Мастер и Маргарита (далее

Гость написал "Хоть кто-нибудь может прояснить, о чем написано в этой книге? Такой вопрос и не один возникает у каждого третьего читателя знаменитого романа, который стал "книгой-загадкой писателя-загадки века-трагедий"

На первый взгляд, роман является "ремейком" "Фауста" Гете (Бог мой! слышу как Иоганн Гете глухо переворачивается в гробу от этого слова. Прости, классик!). Ученый, дьявол, женщина - таинственный треугольник, потрясающий своей уникальностью. Но это - базис, скелет, на котором разворачивается свой, русский сюжет.

Отношения человека и темной стороны (ну вот, теперь jedi обидется) давно занимали инженеров наших душ - одни пытались развлечь читателя и пали жертвой своей фантазии, другие пытались осмыслить "кто же ты?"(см. эпиграф к "М&М").

О том же писал и сам Михаил Афанасьевич. Идея не нова, но каково воплощение (надеюсь, читатели со мной согласятся).

Необходимо сказать, что сам автор очень часто обращался к теме неожиданных гостей в современных ему условиях - "Похождения Чичикова", "Иван Васильевич" (тот самый, который потом профессию поменял в фильме Гайдая). Теперь в Москву 1929 года прибывает сам Князь Тьмы. Автор писал свой труд 11 лет, и от первого варианта романа "Копыто инженера", в котором главенствовала блистательная булгаковская сатира, в последней редакции не осталось и следа. Несложно догадаться, что обстоятельства заставили исправить стилистику романа, и очень нелегкие обстоятельства - травля в прессе, снятие со сцены театра пьес, неустроенность быта.

Мы с замиранием сердца следим за разворачивающимися на страницах книги истории Мастера и его любви. Хотя на насыщенности персонажей М&М не уступает роману-эпопее среднего звена, эта тема - первая по важности. Отметим лишь, что слова Воланда о неизменности натуры людей, сказанные им в Театре-Варьете на знаменитом сеансе, ой как верны (уж ему-то не знать!). К тому же вся история про роман о Пилате - прямое тому подтверждение.

Воланд и его свита - самые колоритные персонажи романа. Они не перестают удивлять нас своими выходками, но при этом не следует забывать, что именно эти клоуны и вершат судьбы мира (вспомните про глобус Воланда). Сперва кажется, что они вершат справедливость, прочехвостив взяточников и карьеристов, но не будем забывать про милосердие и способность к прощению, которая отсутствует у этой банды. На мой взгляд, Левий Матвей и Иешуа в их поношенных одеяниях выглядят намного сильнее, чем Воланд и др. в их рыцарских одеяниях в конце романа.

Мастер, оболганный и уничтоженный, проведя год в тюрьме и год в психушке не утратил своего лица, он не опустил руки. Но что самое страшное, он потерял веру, веру в свет. В сломанной жизни он ищет то, что дают ему Свет и Тьма - покой. Пилат - предшественник Мастера, также мучается от того, что не совершил когда-то главный поступок своей жизни. И тоже ищет покоя. Где те, кто ищет славы, почета, богатства, уважения? Мой Вам совет, когда это все найдете, если останется время, поищите немного покоя и подумайте о своем пути.

Маргарита понимает своего любимого, иначе она не последовала бы за ним. но все таки, отдадим ей должное, ближе все таки она к Воланду (отсюда ее позиционирование (!) себя ведьмой) Ее любовь, на мой взгляд, иная, чем у Мастера к ней - ощущается ее материнская забота, слепое поклонение перед его талантом, готовность разорвать его врагов (типичный "фанатус вульгарис" - поклонник обыкновенный). Не будем ее за это осуждать - такой она появилась на свете.

"Под небом голубым есть город золотой" - слова песни про Небесный Ершалаим, куда не попадут Мастер и Маргарита. Роман про Ершалаим времен Пилата - уникальная структура "роман в романе", которую вряд ли кто сумеет повторить.

Мой совет всем, кто впервые или вновь начнет читать сей роман - читайте вместе с "Булгаковской энциклопедией", которая поможет Вам разобраться во многом и увидеть то, что скрывается даже от самого проницательного взгляда.

Иерусалим 29 - Москва 1929 - Петербург 2005 - ?

"